Los días 1, 2 y 3 de septiembre, en la casa del pueblu de Xixón (C\LLanes 11), tendrá lugar el alcuentru del llibru anarquista. Un año más se busca dar voz a diferentes proyectos que no tienen hueco en los medios del sistema. Un soplo de aire fresco necesario para levantar la cabeza. Rendirse nunca es una opción. Donde haya poder habrá resistencia, donde haya opresión habrá rebeldía, donde haya quien quiera silencio habrá gente dispuesta a gritar.

Aqui podeis descargar el programa en PDF:      Programa VIII Alcuentru

(Cast)

Jueves 1

19:00 Apertura exposición “‘Mujeres Libres (1936 – 1939): precursoras de un mundo nuevo”

Una muestra que trata de recuperar la historia olvidada de la organización Mujeres Libres, una agrupación femenina surgida en el seno del movimiento libertario durante el año 1936, cuyo propósito era unir a las mujeres de clase obrera para luchar por su emancipación.

Con ese objetivo, Mujeres Libres desarrolló un vasto programa dedicado a concienciar y elevar la cultura de las mujeres a través de la educación y la formación laboral; pretendían con ello superar lo que denominaban triple esclavitud de la mujer obrera: la de su ignorancia y la derivada por su condición de mujer y trabajadora.

La muestra está compuesta por 16 paneles, además de materiales sonoros y audiovisuales, con información sobre la gestación y desarrollo de la organización, sus reivindicaciones y ámbitos de actuación, sus planteamientos sobre igualdad, educación, trabajo, sexualidad y la participación activa que desarrolló para ganar la guerra contra el fascismo.

Presentación a cargo de Yanira Hermida y Alba Torres militantes anarquistas y feministas, Alvaro del Rio Secretario Regional de la CNT y REVERSO que amenizara con poesía y música.

Viernes 2

18:30 Mesa redonda Fanzines y contracultura.

Páginas de creatividad, notas de descaro y algo llamado libertad. Los fanzines, esas publicaciones a medio camino entre la locura satírica y la genialidad temática, tendrán su espacio en el alcuentru. La autoedición, el hágalo usted mismo y compártalo con sus amigos. Moderará Mario la mesa donde se presentarán las diversas publicaciones periódicas que pululan por Asturies.

20:00 Timba poética subversiva.

Abierto el camino de la libertad por la poesía, se establece automáticamente su acción subversiva. La poesía se convierte entonces en instrumento de lucha en pro de una condición humana en consonancia con las aspiraciones totales de las personas. La poesía significa romper las ataduras creadas por el mundo cerrado de lo convencional.

Latente o concreta, la subversión contenida en la poesía auténtica no ofrece dudas, está aquí para recordar los derechos inalienables de la humanidad. Micro abierto presentado por Mariano

Sábado 3

12:30 “¿Algo o alguien? La necesidad de cuestionar la visión del poder” Andrea Fano Muñiz.

Creemos que es importante escribir acerca de la opresión, y más si se trata de una de las opresiones menos visibles, la del especismo. Considerar alguien y no algo a seres de otras especies es un salto cualitativo enorme, que afecta nuestras relaciones cotidianas en aspectos tan básicos como nuestra alimentación o nuestra manera de entender el ocio. Este libro pretende abrir ventanas para que aire nuevo permita sentir de otra manera las relaciones de poder que la especie humana ejerce a toda especie animal existente.

17:00 “ESS o como dejar de vivir en la derrota”

Economía se puede definir como “administración recta y prudente de los bienes”. Pero esa definición resulta completamente irreal. Todo el conjunto de medidas que el sistema viene poniendo en práctica año tras año, hacen a la mayoría de gente más pobre y aumentan los beneficios de una minoría.

Estamos en manos de una economía que impide la vida digna de las mayorías y que expolia los recursos naturales siempre con el objetivo de generar beneficios económicos. Una economía denominada de Libre Mercado, que crea paraísos fiscales para el dinero, fomenta la libre circulación de los capitales financieros, pero pone muros con concertinas en sus fronteras y sistemas de vigilancia en los mares para que no lleguen las personas que huyen de las guerras y la miseria.

Ante esta situación se hace necesario otro modelo económico que permita relaciones justas y que no destroce la Naturaleza, los Bienes Comunes que nos pertenecen, pero que también son de las generaciones futuras. Que ponga la vida en el centro  uniendo las iniciativas colectivas que crean nuevas relaciones entre las personas, los pueblos y la naturaleza que nos sustenta.

De esta Economía Social y Solidaria nos hablara Pelayo.

18:30 “Un lugar llamado solidaridad” VVAA

Los medios de comunicación, las instituciones educativas y la industria de la cultura y el entretenimiento han conseguido que todo el mundo considere una verdad indiscutible que el ser humano es malo por naturaleza. Y, sin embargo, parece que la gente disfruta cooperando. ¿No resulta paradójico que seamos seres sociales y, sin embargo, nuestra esencia sea el mal? Kropotkin como pensador, puso en jaque las teorías que señalaban la esencia competitiva del ser humano. No obstante, su legado no se circunscribe a esta fundamental aportación, pues destacó como geógrafo, como historiador, como antropólogo y, cómo no, también como revolucionario que probó la dureza de las prisiones de su época. Este libro es un conjunto de estudios que nos acerca a la figura del teórico ruso desde diferentes campos del conocimiento. Nos muestran el valor de la herencia de Kropotkin para fortalecer aquellas luchas de nuestro presente (y también del futuro) empeñadas en mandar al basurero de la historia un sistema de dominación que se alimenta de nuestras vidas (y del planeta).

Mesa redonda con las autoras Noelia Bueno, Sara Cuellas, Benjamin Rivaya y Aitor Hevia

20:00 “Cumbres en pie de guerra” Guillermo Menéndez

Hace 85 años Asturias quedaba sola en mitad de la tierra. Por tierra, mar y aire, a primeros de septiembre de 1937, el fascismo caía bajo nuestro pueblo. Pero aquella gente indómita, curtía en mil batallas, en un iba a dejarse aplastar sin plantar cara.

En inferioridad numérica y militar, con poca munición, bombardeaos por el nazis de la Legión Cóndor… 21 días han aguantado apegándose a la sierra del Cuera, mirando cara a cara a la muerte.

Muchos murieron allí. Otros muchos cayeron presos, como Higinio Carrocera, fusilado el 8 de Mayo de 1938 en Oviedo. Otros se exiliaron y otros se tiraron al monte.

De la batalla del Mazucu, de las Termópilas de Asturias, de toda esa gente heroica de la que tanto tenemos que aprender, hablaremos con Guillermo. Y también del proceso de creación de la novela grafica y de como podemos echar una mano entre todas para que la vea luz.

(N’Ast)

Xueves 1 de setiembre

19:00 Apertura esposición “‘Muyeres Llibres (1936 – 1939): precursores d’un mundu nuevu”

Una esposición que trata de recuperar la hestoria escaecida de la organización Muyeres Llibres, una agrupación femenina surdida nel senu del movimientu llibertariu nel añu 1936. El so propósitu yera xunir a les muyeres de clase obrera para lluchar pola so emancipación.

Con ese oxetivu, Muyeres Llibres desendolcó un vastu programa dedicáu a concenciar y alzar la cultura de les muyeres al traviés de la educación y la formación llaboral; pretendíen con ello superar lo que denominaben triple esclavitú de la muyer obrera: la de la so ignorancia y la derivada pola so condición de muyer y trabayadora.

L’amuesa ta compuesta por 16 paneles, amás de materiales sonoros y audiovisuales, con información sobre la xestación y desenvolvimientu de la organización, les sos reivindicaciones y ámbitos d’actuación, los sos planteamientos sobre igualdá, educación, trabayu, sexualidá y la participación activa pa ganar la guerra escontra’l fascismu.

Presentación al cargu de Yanira Hermida y Alba Torres militantes anarquistes y feministes, Alvaro del Rio Secretariu Rexonal de la CNT y REVERSO que amenizara con poesía y música.

Vienres 2

18:30 Mesa redonda Fanzines y contracultura.

Páxines de creatividá, notes de descaru y daqué nomáo llibertá. Los fanzines, eses publicaciones a mediu camín ente la llocura satírica y la xenialidá temática, van tener el so espaciu nel alcuentru. La autoedición, el fáigalo usté mesmu y compartalo colos collacios. Mario va Moderar la mesa onde se presentaren les diverses publicaciones periodiqués que se faen n’Asturies.

20:00 Timba poética subversiva.

Abiertu’l camín de la llibertá pola poesía, establezse automáticamente la so acción subversiva. La poesía conviértese entós en preséu de llucha en pro d’una condición humana d’alcuerdu coles aspiraciones totales de les persones. La poesía significa romper les atadures creaes pel mundu zarráu de lo convencional.

Latente o concreta, la subversión contenida na poesía auténtica nun ufierta duldes, ta equí pa recordar los drechos inalienables de la humanidá. Micro abiertu presentáu por Mariano.

Sábadu 3

12:30 “¿Daqué o daquién? La necesidá de cuestionar la visión del poder” Andrea Fano Muñiz.

Creemos que ye importante escribir so la opresión, y más si se trata d’una de les opresiones menos visibles, la del especismu. Considerar daquién y non daqué a seres d’otres especies ye un saltu cualitativu enorme, qu’afecta les nueses relaciones cotidianes n’aspeutos tan básicos como la nuesa alimentación o la nuesa manera d’entender l’ociu. Esti llibru pretende abrir ventanes poles qu’ente aire nuevo que dexe sentir d’otra manera les relaciones de poder que la especie humana exer enrriba toa especie animal esistente.

17:00 “ESS o como dexar de vivir na derrota”

Economía puede definise como “alministración recta y prudente de los bienes”. Pero esa definición resulta dafechu irreal. Tol conxuntu de medíes que’l sistema vien poniendo en práctica añu tres añu, faen a la mayoría de xente más probe y aumenten los beneficios d’una minoría.

Tamos en manos d’una economía que torga la vida digna de les mayoríes y qu’espolia los recursos naturales siempres coles mires de xenerar beneficios económicos. Una economía denominada de Llibre Mercáu, que crea paraísos fiscales para’l dineru, fomenta la llibre circulación de los capitales financieros, pero pon murios con concertines nes sos fronteres y sistemes de vixilancia nos mares pa que nun lleguen les persones que escapen de les guerres y la miseria.

N’esta situación faise necesariu otru modelu económicu de relaciones xustes que nun estroce la Naturaleza, los Bienes Comunes que mos pertenecen, pero que tamién son de les xeneraciones futures. Que ponga la vida nel centru xuniendo les  iniciatives colectives que creen nueves relaciones ente les persones, los pueblos y la naturaleza. D’esta Economía Social y Solidario faláranos Pelayo.

18:30 “Un llugar llamáu solidaridá” VVAA

Los medios de comunicación, les instituciones educatives y l’industria de la cultura y l’entretenimientu consiguieron que tol mundu considere una verdá indiscutible que’l ser humanu ye malu por naturaleza. Y, sicasí, paez que la xente esfruta cooperando. ¿Nun resulta paradóxicu que síamos seres sociales y la nuesa esencia sía’l mal? Kropotkin como pensador, punxo en xaque les teoríes que señalaben la esencia competitiva del ser humanu. El so legáu non se circunscribe a esta fundamental aportación, pos destacó como xeógrafu, como historiador, como antropólogu y tamién como revolucionariu que probó la dureza de les prisiones de la so dómina. Esti llibru ye un conxuntu d’estudios que mos avera a la figura del teóricu rusu dende distintos campos del conocimientu. Amuésennos el valor de lo que mos dexó Kropotkin pa fortalecer aquelles lluches del nuesu presente (y tamién del futuru) empeñaes en mandar al basureru de la hestoria un sistema de dominación que s’alimenta de les nueses vides (y del planeta).

Mesa redonda con el autores Noelia Bueno, Sara Cuellas, Benjamin Rivaya y Aitor Hevia

20:00 “Cumes en pie guerra” Guillermo Menéndez

Fai 85 años Asturies quedaba sola en mitá de la tierra. Per tierra, mar y aire, a primeros de setiembre de 1937, el facismu cayía sol nuesu pueblu. Pero aquella xente indómita, curtía en mil batalles, nun diba a dexase estrapayar ensin plantar cara.

En inferioridá númerica y militar, con poca munición, bombardeaos polos nazis de la Lexón Cóndor… 21 díes aguantaron apegándose a la sierra de Cuera, mirando de frente a la muerte.

Munchos morrieron ellí. Otros munchos fueron prindaos, como Higinio Carrocera, fusiláu el 8 de Mayu de 1938 n’Uviéu. Otros exiliáronse y otros tiráronse al monte.

De la batalla del Mazucu, de les Termópiles d’Asturies, de toa esa xente heróica de la que tantu tenemos qu’aprender, falarenos Guillermo. Y también del procesu de creación de la novela grafica y de como podemos echar un gabitu ente toes pa que vea la lluz.

21:30 Despedia y zarru